الحمد لله الذي أطلع شمس المعارف في أفلاك العقول نيرة الأشراق, وسقى أغصان الأدب بعد ذبولها بصوب الفكر فأضحت يانعة الأوراق, وصلى الله على سيدنا محمد الحائز قصبات السبق في مضامير الفخار بالاستحقاف, وعلى آله وأصحابه الباذلين في محبته أعلاق الأرواح وناهيك بها من أعلاق.
وبعد فإني تأملت هذه الحديقة الغنا, والخريدة الحسنا, فرأيت فيها ما تغار منه الجهابذة الأيقاظ, ورمقت عرائس الملحون والموزون تجلى على منصة الألفاظ, حديقة ألمعي العصر, ونافث سحر البيان في عقد الفكر, من بنى قصور القوافي وشيد, حامل راية البلاغة سيدي أحمد, لازالت بلاغتكم منتظمة العقود, مرقومة البرود, ما دمتم تسيغون سلسالها, وتشعشعون جريالها, كأنها هزت من رقة الصبابة, هز الرياض إلا أنها طرسا ولا سمعا للقلم جرسا, أو قسا للازم بيته جلسا, قد صاغت شهب البيان أحسن صياغة, وطرزت بوشي الفصاحة أعطاف رداء البلاغة

إنا بعثناك تبغي القول من كتب   فجئت بالنجم مصفودا من الأفق

لو حكى النسيم رقة تلك الألفاظ لما هز قدود الأغصان, أو الخمر لما تصدع لها نشوان, قد أبرزت بنية فكرك من حجابها, وإن كانت الفتنة تخشى عند سفور نقابها, فتقطع دونها أماني الأطماع, وتتحلى بحليها وحلوائها الأفواه والأسماع, فتاهت القلوب سرورا بها كأنها شربت عقارا صرفا , ورشفت معسول رضاب الأحبة رشفا, ولما هزتني أريحية الانتشا, إلى المعارضة في الانشا, انتهضت جواد إجادتي فتقاعس عن هذا الميدان, وقال ما لي بهذا المضمار يدان, كيف تروم مدح من لو صيرت البسيطة لمدحه كاغد, أو نظمت له النجوم قصائد, ما أديت ما له من الحقوق, وكل حسن تراه فمن بعض محاسنه مسروق, ولولا رجائي منك الإغضا, والتذكر بقول من مضى: وعين الرضى, لما كلفت من هذه القريحة الجامدة, بأن تحليكم بهذه الألفاظ الشاردة, ولما رأى القريض سبق النثر إلى جنابك أبلغ لجيده متطلعا, وتعلق بذيله مستشفعا, فقال:

انظمك هذا أم عقود جمان   أم الدر يبدو في نحور غواني؟
أم الروضة الغناء قد حاك وشيها   صناع سحاب أم طراز بيان؟
وتلك غوال في خدود مهارق   أرى أم كؤوسا من عقار دنان؟
تحدى بها من لو أردت مديحه   برقم بناني أو ثناء لساني
لما طقت حصر ما له من فضائل   وكيف ونظمي لايطيع جناني
وقد شهدت أقلام كل معاصر   بأنك فرد لا يقاس بثاني
ولو كنت أدري كيف يوتى مديحكم   لأرسلت في طلق البيان عناني
ومن ذا يضاهي من قريش قبيلة   برفعة قدر أو علو مكان؟
سمت برسول الله حتى كأنها   بدور فخار من فخامة سان
وما ذا عسى أثني عليك بمقولي   وأنت على بكر المفاخر باني
وهذي عروس الفكر زفت ومهرها   قبول وإغضاء ونيل أمان
وإلا فقدري واضح متعين   لأن علاك ابلجت لي معاني
ودم هكذا يا فارس النظم طاعنا   برمح يراع او برمح طعان