من بعذل لفقد العدل منه رمى   سكان مكناسة إذا رام تدوينا
فليس عدل يحيق بأشعيري من   جميعهم بل ولا من بعضهم حينا
إن بايعوا ملكا وفوا ببيعتهم   ولا يخونوا إذا في بيعة خينا
جل الوفاء بهم لجارهم فلما   لم يرتدوا بالوفاء منهم دينا
رميتهم انهم صاموا بعلمهم   في العيد مع أنه رمى به مينا
سيما العلا حللا ساموا فسمتهم   صاموا بعيد فقد سلبتهم مينا
بنيت إثمهم والغير معك على   حديثه وهو موضوع معانينا
مؤنبا لهم بجفا   وكان علتك الغائبة اللينا
بالنثر والشعر لكن غير متزن   والشعر لابد أن يكون موزونا
إن تقصد الكل في نذاك أهل وذا   هو المبين من فحواه تبيينا
فقد ضللت بدون مرية ودنى   بك المراء لأقصى مدية مينا
كلا أتى خير بالعدل قاضينا   في يومه فغدا بالفطر يقضينا
ثم اقتفاه جميع الناس مستندا   للشرع إذ خبر الآحاد يكفينا
بالله قل لي ألم يبلغكم ذاك أم   تجاهلا تنسبون للملا الهونا
وإن ترد بعضهم أين القرينة في   إطلاق كل عن بعض فتهدينا