بöحْمدö     اللْهö     أْفتْتöحٓ       الخöطابا         وْأْبدأ   في   النöظام   بöهö     الكöتابا
لْعْلُ   اللُْه     يٓبلöغني       الأْماني         وْيْفتح     بöالسٓرور     عْليُْ       بابا
وْيٓرشöدٓني   إöلي   نْقلٰ     صْحيحٰ         وْيْرزٓقني   مöن   القْول       الصْوابا
هٓوْ   المْلöكٓ   الُْذي   خْلْق     البْرايا         وْصْوُرهم     وْقْد     كانوا       تٓرابا
إöلاهñ       وْاحöدñ       حْيñُ       مريدñ         عْليمñ     قادرñ     بöالجود       حابي
يْري أْثْر   النُمْيلْه   حينْ     تْمشي         وْتقطْع في الدٓجي الصمُ   الصلابا
وْيْسمْعٓها     إöذا     دْبُت       عْلْيه         وْجٓنحٓ   اللْيل   قْد   أْمسي   غٓرابا
تقدُس   عْن   صöفات   الخْلق   طرُاً         وْإöن   يٓعزي   لْهٓ   الوْصف   اöكتöسابا
يٓحöيطٓ   بعلم   ما   تْحوöي     عْلْيه         طöباقٓ السْبع إöن دٓعöيْ     اöستجابا
وْيْعلمٓ في الأْرضي السْبع   علماً         يٓحيطٓ   بöعْدُ     حْصبْاها       حöسابا
وْلم   لا   وْهوْ   أْنشأنا     اöمتöناناً         وْواعöدنا عْلي   الحٓسني     المْثابا
وْأْنشأ   في   السْماء   لْنا     بٓرٓوجاً         وْأْلبْسْها         بöزينتها           ثöيابا
وْأْجري الشْمسْ ثٓمُْ   البْدر     فيها         وْسْخُرْ     بöالرُياح     لْنا       سْحابا
لöتْسقي     بْلدهً     مْيتاً     بöغْيثٰ         هْمٓولٰ   بöالحْياه   هْمي     وْصابا
وْأْجري   في   بْسيطتها     عٓيٓوناً         مدفُقهً         وْأْوديهً           عöذابا
وْأْرسْل في الوْري مöنهٓم     رْسولاً         شْفيعاً   مٓصطْفي   يْتلو     الكöتابا
مٓحمُْدñ   النْبيُٓ   المٓجتْبي     مöن         سٓلاله   هاشمٰ   فْالأْصل     طابا
وْقْد   أْسري   بöهö   مْولاه       لْيلاً         وْجبريلñ     لْهٓ     أْخْذْ       الركابا
دْنا   مöن   حْضره   العْليا     تْدلُي         وْحازْ   القٓرب   مöنهٓ   فْكانْ   قابا
عْلْيهö   صْلاه   رْبُ   العْرش     تْتري         مْدي     الأْيُام     تورöثٓنا       الثْوابا
وْما سْحُت   بöماء   المٓزن     سٓحبñ         فْحلُي   الزْهرٓ   بöالزْهرö     الهöضابا
هٓوْ   المْبعوث   بشُرْنا     بöبٓشري         مöن   المْولي   وْأْنذْرْنا       العöقابا
وْحْرُضنا   عْلي   قْتل     الأْعادي         نضيقٓ   بöهم   تöلالاً   أْو     شöعابا
وْنْبذٓلٓ   في   جöهاد   الكٓفر     نْفساً         وْمالاً   قْد     جْمْعناه       اöكتöسابا
فصدُقه     أْبو     بكر         عْتيقñ         وْثانيه     أْبو     حفصٰ       أْجابا
وْثالثهم     أْبو     عمرٰو       وْوْفُي         أْبو   حسنٰ   طöعاناً   أْو       ضرابا
هٓم     الخٓلْفاء     أْربْعهñ       تْواصْوا         عْلي   الإöسلام   صْوناً     وْاöحتöجابا
وْباقي العْشرْهö   المْرضöيُ     عْنهٓم         سموا وْعْلا ابنٓ عْوفöهم   الشöهابا
سْعيدñ     وْاöبن     جرُاحٰ       وْسْعد         زٓبْير     طْلحه     كْرٓموا       صöحابا
هٓم   قْد   بايْعوا   المٓختار     حْقُاً         عْلي   أْن   لا   يٓضام   وْلا     يٓصابا
وْأْن   تْفني   نٓفوسٓهٓم     اöحتöماءً         لöدين     اللْه     بٓعداً       وْاöقتöرابا
وْهٓم قْد جاهْدوا   في   اللْهö     حْقُاً         وْسلُوا   في   عداتهم       الذُبابا
عْلْيهم   رْحمه   الرْحمن     تْملا         بöنور     مöن     قٓبورهم       الرحابا
فْقْد   بانٓوا   وْبانْ   منö     اöقتْفاهم         خْفي   نورñ   بْدا   مöنهٓم     وْغابا
وْعادْ   الدُين     بْعدْهٓم       حْقيراً         وْمٓنسحöقاً     وْمٓمتْهْناً         مٓصابا
وْصارْ   بöغربöنا     الأْقصي       غْريباً         فْيا     لöلدين     يْغترب       اöغتöرابا
وْلْم     يٓعلْم     جöهادñ       لöلأْعادي         بöها ذي الأْرض يٓحتسبٓ اöحتöسابا
إöلي   أْن   فتُح   الرْحمنٓ       فيهö         لöيْعقوب   بنö   عْبد   الحْقُ   بابا
لöمْولانا     أْمير     العْدل     مٓلك         بöهö   اöنسْلْبت   يْدٓ   الكٓفر     اöنسöلابا
وْلْم   نْرْ   قْبلْهٓ   في   العْصر     مْلكاً         أْرانا   في   العöدا   العْجب     العٓجابا
فْهْنُأه     الإöله     السْعدْ       فيهö         وْنيُهْ       صöدقöهö       بöرُاً       أْثابا
دْعا     لöلُه     دْعوهْ       مٓطمئنُٰ         لöمْولاه       دٓعاءً           مٓستْجابا
فْلْبُي   اللْهٓ     دْعوْته       وْسنُي         لْهٓ   الحٓسني   وْجْنُبه     الصöعابا
فْجازْ     البْحر     مٓجتْهöداً       مöراراً         يْقود   إöلي   العöدا   الخْيل   العöرابا
فْأْلبْس   ملكهم     ذلُاً       وْصارْت         بöهö     الأْملاك     تْرتهب       اöرتöهابا
أْبْعدْ   جْواز   أْرض   البöرث     فْخرñ         تْزيد     بöهö     مْنالاً       وْاöعتöجابا
هٓوْ   القٓطب   الُْذي   دارْت     عْلْيهö         نٓجوم السْعد لا تْخشي   اöضطöرابا
بْنوه     نٓجومٓهٓ     وْالبْدر       فيهم         وْليُ العْهد   مْن   بöالفْضل     حابي
أْبو   يْعقوب     مْولانا     المٓرجُي         لöدْفع   الخطب   إöن   أْرسي     وْنابا
هٓوْ المْلكٓ الُْذي   أْعطي     وْأْقني         وْصْيُر   طْعم   عْيشٰ     مٓستْطابا
وْأْبناء       الإöماره         تْرتْجيهم         وْأْحفاد   العٓلا   اöعتْصْبوا     اöعتöصابا
أٓوفُي     حْقُهم     فْرداً       فْفْرداً         كْما   جْعْلوا   الجöهاد   لْهٓم     نöصابا
وأذكٓر   غْزوْ   هْذا   العام     حْتُي         أذكُرٓ   كٓلُ   شْخصٰ   ما     أْصابا
وْأْنشٓر   مöن   فْخار   مْرöينْ     بٓرداً         كْما   اöحتْزْبوا   لöدينهمٓ       اöحتöزابا
وْأْروي مْدحْهٓم في الدْهر   شعراً         أٓدْوُنه         وْأودöعٓه           الكöتابا
لöيْبقي ذكرٓهٓم في الأْرض   يٓتلي         يْراه     الركبٓ     زاداً       وْاöحتöقابا
فْعزُهٓمٓ   مْكينñ   في     المْعالي         وْعزُ   سöواهٓمٓ   أْضحي     سْرابا
سْأودöع غْزوْهٓم   في   الروم     نْصُاً         نöظاماً   لا   أْخاف   بöهö   اöضطöرابا
وْأذكر     مöن     وْقائعهم       أٓموراً         يْصير   بöهنُ   طْعم   الشرك     صابا
فْهْل   مöن   سامع   خْبْراً     لٓباباً         يْردُ     عْليُ     بöالصدق     الجْوابا
فْيٓصغي   سْمعْه   نْحوي   اöمتöناناً         يْقول   إöذا   أْصْبت   لْقْد     أْصابا
وْذْلöكْ     أْنُ     مْولانا       أْناخْت         عْزائöمهٓ       بöطنجْهٰ         الركابا
فْجازْ   البْحر   في   صفر     خْميساً         بöخامس   شْهرöهö   قْصد     الضرابا
وْحْلُ   طْريفاً   المْولي       بöجْمعٰ         كْسا   شٓمُ   المْعاقöل     وْالهöضابا
وْفي   غْدö   يْومöهö   ضٓرöبْت     لْدْيهö         هٓنالöكْ     قٓبُه     تٓنسي     القöبابا
زْهْت   حٓسناً   وْجْمُلْها     سْناها         لْها   اöختاروا   مöن   الحöبر     الثöيابا
وْلْم يٓرْ مثلٓها في   الحٓسن     لْكن         قْد   اöنتٓخöبْت     بöسبتْهٰ       اöنتöخابا
فْحْلُْ بöها   كْأنُ   الشْمس     لاحْت         بöطْلعْتöهö       اöزدهاءً       وْاöعتöجابا
فْيا   لْكö   قبُهً   يْحكي     سْناها         سْنا الفلكö المٓحيطö   بöها     اöنتöسابا
وْخْلُف     عامöراً     وْأْتي       قْريباً         مöنْ   اöركٓش   ثٓمُْ   رامْ   بöهö     اöجتöلابا
وْرامْ     نöكايْهْ     الأْعداء       فيهö         فْأْوسْعٓه       اöحتöرافاً         وْاöنتöهابا
وْمöنهٓ أْتي   شْرöيساً   في     جٓموعٰ         وْوافته         مْحْلُتٓه             إöيابا
فْأْوسْعتö   الزرٓوعْ   بöها     اöحتöصاداً         وْأْوسْعت   الغٓروس   بöها     اöحتöطابا
أْذاقت   مöن   شْلٓوقْهْ   كٓلُ     ربع         وْرْوض   مöن     قْناطرها       عْذابا
مْدöينتٓها       وْقْلعتها           بٓحْير         أْشاعوا   في   نْواحيها       خْرابا
وْجْهُز   لöلعöدا     مْنصورْ       جْيش         لöيْترك     دارْهٓم     قْفراً       يبابا
عْلي   أْشبيليهٰ   أْجري     خٓيٓولا         فْأْوسْع   مْن   بöساحتها     اöنتöهابا
سْبي   مöنهٓم   وْغادر   أْلفْ     عöلجٰ         تطاير     عْنهٓم     الطْيرٓ       الذٓبابا
وْأب     مظفُراً     وْأْبو         عليُٰ         أْخوه   أْتي   وْقْد   حْمْدوا   الإöيابا
وْجْهُز   جْيشه   عْمرñو       وْوافي         ذٓري   قْرمٓونْهٰ   يْحكي       الغرابا
وْلْم يْترٓك   بöها   أْحْداً   سöوي     مْن         بöها   يْنكبُ   في   الأْرض     اöنكöبابا
أْتي     بöغْنائمٰ     مْلْأْت       عْديداً         بْسيطْ الأْرض بْل   غْطُت     شöعابا
وْجْيش   أْبي   مٓعْرُف     المْعلُي         عْلي   اöشبöيليُهٰ     حطُ       القöبابا
أْتي     بöغْنيمه     فيها       سْبايا         وْأْوصْل     مöن     مْراكöبهم       لٓبابا
بöذاك   اليْوم   سارْ   أْبو     عليُ         إöلي     بٓرجٰ     فْصيُره         خْرابا
وْغْزوهٓ   مْشقْرöيطٰ   لْيسْ     تْخفي         فْضائلها     لْقْد     حسنت       مْأبا
وْلا أْنسي البٓروز   عْلي   شْرöيس         فْأْهلٓ   البٓرج   قْد   ذاقوا     العْذابا
فْذاكْ   اليْوم   أْعظمٓ   يْوم     حْرب         رْأْيناه     إöذا     ذْكْروا       الضöرابا
وْيْوم   وٓصول   مْولانا     المٓرجي         أْبي   يْعقوب   أْشرْق     وْاöستْطابا
هٓناك   بٓروز   أْهل   الدين     رْدُْت         مْحاسöنهٓ   عْلي   الدْهر     الشْبابا
وْلا أْنسي   القْناطر   حينْ     دارْت         بöها   الإöسلامٓ   توسعها     اöنتöهابا
وْأْهلٓ   شْريسْ   لْمُا   أْن     تْراءي         وْليُ   العْهد   قْد   فْرöقوا     اöرتöعابا
هٓنالك   خصُص   المْولي     بöجْيشٰ         أْبا     يْعقوب     مْولانا       وْحابي
بöأْربعهٰ     مöن     الألاف       خْيلاً         مٓسوُمه       مظفُره           عöرابا
وْأْجري الخْيل مöن   كٓلُ     النْواحي         عْلي   اöشبيليه   شْرٔفاً       وْغابا
فْلْم   يْترك   بöتلكْ   الأْرض     خلقاً         أٓساري   أْو   سْبايا   أْو   سلابا
فْتöلكْ   غْنيمه   ما   إöن     سْمöعنا         بöهذا     العام     أْكثرها       اöنجöلابا
وْبْعد   أْتي   أْبو   زْيُان       وافي         شْريساً   بöالبٓروز   وْما     اöستْرابا
بöهْذا     اليْوم     جْهُزه       بöأْلفٰ         إöلي   قرمٓونه     وافي       الصْوابا
وْجاءْ     بöزْرعöها     وْاöنحازْ     عْنها         إöلي   اöشبيليه   وْلْها       اöستöتابا
وْقْتُل   أْهلها     وْسبي       وْوْلُي         حْميداً في سٓرور   من     اöستْطابا
وْمْولانا     أْبو     يْعقوب       وافي         شْلٓوقْه     ثٓمُْ     حْرُقها       ضرابا
إöلي   كْبتٓور   أْعمْلْ   حْدُ     عْزم         لْو   اöنُ   الهöندْ   مٓسُ   بöهö   لذابا
أْحاطْ     بربعها     برُاً         وْبْحراً         فْدمُرها         وْصيُرها           يبابا
وْخلُف   أْرضْها   غبراً       وْأْضحْت         حْمامهٓ   حسن   مْغناها     غٓرابا
وْلْمُا   دْوُخ   المْولي       النْصاري         وْأْلبْسْهٓم     مöن     الذٓلُ     الثöيابا
وْلْم     يْترٓك     بöأْرضهم     طْعاماً         وْلا     عْيشاً     هْنيُاً       مٓستْطابا
وْأْعوْزْه     بöها     عْلْف       وْطالْت         بöها     حْركاتٓهٓ     قْصد     الإيابا
وْقْد   ظْهْرْت   لöأٓسطول     الأْعادي         عْلاماتñ       تْزيدهم         اöرتيابا
يؤمُ   إöلي   الجْزيره   رامْ     مöنها         يöجدُد     غْزوهً     تدني       الثْوابا
إöلي     اöشبيليهٰ     ليبيد       مöنها         طغاه   طالْما     عْبدوا       الصلابا
وْيْلزْمٓها     يقيم     بöها       شöتاء         يهدُمها       وْيٓبقيها           خْرابا
فْلْما   حْلُ   ربعْ   طْريفْ     وْالي         إöلي     أْجفانöهö     الغٓرُ       الكöتابا
فْيْأمٓر     أْن     تٓجْهُز       لöلأْعادي         أْساطلٓه     فْأْسرْعْت       الجْوابا
فْجْهُْزْها       وْوافْت         بöاöحتöفالٰ         وْبْأسٰ   مöنهٓ   رْأسٓ   الكٓفر     شابا
هٓنالك   شْنجْهñ   وافي     شريساً         بöلْيلٰ     ثٓمُ     عايْن     ما       أْرابا
فْوجُه   مöنهٓ   أْرسال     النْصاري         إöلي   المْولي   لöيٓسعöفْه     الطلابا
يٓطالبه   بöعْقد   الصٓلح       يٓعطي         لْهٓ   ماذا   أْراد   وْما       اöستْجابا
وْلْم   يْقبل   لْهٓم   قْولاً       وْأبت         لْهٓ     الأرسال     حائöره       خöيابا
وْلْم يْرددهم المْولي سöوي     مöن         حْديثö   البْحر   لا   يْربو     اöرتöيابا
فْقْرُب   جْيشْهٓ   المْنصور     بْحراً         إöلي   أٓفرٓوطْه   الكٓفر       اöنسيابا
فْلْما     بْرُز     الأٓسطول       فْرُت         جٓيوش الكٓفر في البْحر     اöنسöرابا
وْما     أْلوْت     عْلي     مٓتعذُريها         وْلْو   سٓئöلْت   لْما   رْدُْت     جْوابا
فْجازْ   إöلي   الجْزيره   في     سٓرورٰ         يجدُد     غْزوه     تٓبدي       العöجابا
فْوافته   بöها     الأرسال       تْبغي         بöعطفته   مöن     الصٓلح       اöقتöرابا
فْأْسعْفْهٓم     بöهö     جازاه       رْبُي         عْلي   أرائöهö   الحٓسني     الصْوابا
وْيْجعلٓ     فيهö     للإسلام       طرُاً         مْصالحْها   الُْتي     تْرöدٓ       الطلابا
وْذْلöكْ   مöن   أٓمورٰ   قْد       حْكاها         لْنا   المْولي   وْأْحصاها     حöسابا
فْبادر شْنجهñ   في   الصٓلح     حْتُي         تْقرُب     مöن     مْدينته       اöقتöرابا
وْجاءْ   لöقْيله   الأْعلي     وْأْعطي         هْديُاتٰ         لöمْولانا           رöغابا
فْكانْ     هٓناكْ     بْينْهٓما       أٓمور         يٓنسُيني   السٓرور   بöها     الخöطابا
وْأْسرع   شْنجه   للعقد     حöرصاً         وْأْظهْر   فيهö     لöلمْولي       اöرتöغابا
فْتمُ     الصٓلح     بْينْهٓما       لöعٓذرٰ         مٓبين     واضحٰ     وْالسرُ       غابا
فْهْذي   جٓمله   وْالشْرح   عöندي         سْأودعه       بöإöيضاح           كöتابا
هْنيئاً   يا   مْرöينٓ   لْقْد       عْلْوتٓم         بْني   الأْملاك   بْأساً       وْاöنتöجابا
وْفاخْرتٓم       بöمْولانا         البْرايا         فْأْعطوكم       قöياداً         وْاöنغöلابا
أْبعد الفٓنش وْاöبن الفٓنش     يْبغي         رöضاكٓم   لا   يْخاف   بöهö     الغöيابا
فْحزبٓ مرين   حزبٓ   اللْهö     يْحمي         حöمي الإöسلام لا يْخشي   عöقابا
إöذا سلُوا السٓيوف تْري     الأْعادي         وْقْد   حْلُوا   الربي   مْدُت     رöقابا
هٓم   أْشفارٓ   عْين   الملك     تْذري         عْن   الملك   القْتام   أْو     التٓرابا
وْهٓم   مثل   الأْنامل   حْيث     مْدُْت         يْد   الأْمر   الُْتي   تٓعطي     الرöغابا
مرينٓ     لْقْد     مْدحتكم       فوفُوا         لöمادحكم       بöبٓغيْتöهö         الثْوابا
وْقْد   وْرُختٓ   دْولتكم       وْصارْت         حöلي يْحدو   بöها   الحادي     الرöكابا
وْكٓلُ   مٓنظُم   شعراً       سيفني         وْيْبقي   فيكٓم     مْدحي       كöتابا