إلى العالم النحرير أستاذ مغرب   ومن يبد مكنون الخبايا بهمة
توجه منظومي المهلهل نسجه   أروم جوابا عن فتى وفتية
رأى ذا الفتى تي الفتاة صبييحة   حراما وعند الظهر حيزت بمنحة
فحلت وعند العصر انجز   عتقها   وحين زوال الشمس تدعى بزوجة
وطلقها إذ أمنحته بمالها   بعصر وحلت في العشاء برجعة
على أن يرد المال منه لمهرها   وذاك مراد منكم بكفدية
وظاهر منها وقت صبح وبعده   يكفر كي يأتي إليها لعودة
ويمكن أن تحصى وجوده كثيرة   من الفقه فيها من وجوه الشريعة
وفي طالق يرجى تصورها بان   يطلقها أقصاه من غير مرية
وبعد اعتداد أسيبت ثم جومعت   أو الوطأ فيها لأشباه وزينة
فبانت بها من أجل ذلك ريبة   فعن أشهب تبقى دواما وتمت
وفي ثالث تصويره بفتية   تزوجها بعل ومس بعده
وبعد اشتراها لم يجر له وطؤها   ويمكن تصوير لها بكلعنة
فهذا فهيم قاصر من مقصر   يروم دخولا تحت جمع الأجلة