يا ليت شعري وهل يجدي الفتى الطمع ... هل بعد مفترق الأحباب مجتمع
جزعت إذ قيل سار القوم وانطلقوا ... وليس ينكر في أمثالها الجزع
حاز الأسى بعدهم صبري بجملته ... لا النصف فرضي منه لا ولا الربع
ردوا علي فؤادي إنني رجل ... بالعيش بعد فؤادي لست انتفع
وعللوني بأخبار العذيب فلي ... على العذيب أسى للصبر ينتزع
جارت علي النوى في حكمها وعدت ... وكلف القلب منها فوق ما يسع
فمن راى لي سربا عند كاظمة ... كادت عليه حصاة القلب تنصدع
قرين انسي في دار الغرام ثوى ... فيا نعيم الهوى هل أنت مطلع
وأي انس لنائي الدار مغترب ... ولت على رغمه لذاته جمع
يا حبذا منزل بالغور تندبه ... وحبذا فيه مصطاف ومرتبع
وحبذا ذلك الوادي المقدس إذ ... سالت مذانبه فالري والشبع
وحبذا وقفة لي عند شاطئه ... طورا أقوم وطورا عنده أقع
يا تلعة أخضلت ماء جوانبها ... هل فيك للطارق المجهود منتجع
ويا شبابا ذوى هل كرة أبدا ... ويا خليطا نأى هل أنت مرتجع
خزعبلات صبا مرت وأهل هوى ... مروا فلا رجعت يوما ولا رجعوا
فلو رأيت رسوم الدار مائلة ... ينتابها الظبي أو يغتالها السبع
أنكرت ما كنت قبل اليوم تعرفه ... وأخبرتك الليالي إنها خدع
آها على صبوة ألوى الزمان بها ... وكل أنس لأيام الصبا تبع
ما أسارت غير اشواق وغير أسى ... يجنه ندم يشقى به لكع
سرعان ما يع ذاك السرب وا أسفي ... فاليوم لا سبع فيه ولا ربع
قوم جميع على حكم النوى نزلوا ... لم يغن ما ألفوا يوما وما جمعوا
واي حال على الأيام باقية ... فبادر السير واعلم إنها قلع
عادت حديثا وعادت دراهم طللا ... كأنهم في عراص الدار ما رتعوا
ألقى الزمان عليهم خلعة حسنت ... لكن على عجل ما انتزت الخلع
ما ضر لما رأيت الصالحين بها ... لو كنت تقنع منها بالذي قنعوا
جازوا عليها فلم يستهوهم عرض ... ولا ألم بهم حرص ولا جشع
فكلما عرضت دنيا لهم نفروا ... وكلما ذكروا مولاهم خشعوا
طوبى لهم فلقد قر القرار بهم ... في مستقر نعيم ليس ينقطع