ومن المصائب أنني في فاس     بلد العلوم ومنتدى الأكياس
أدهى بخلاب يخيب منيتي     بعد الشكاية من ذوي الأشراس
رمت التزوج فأنتدبت مخادعا     من بعد ما قد خلته لي آس
فحباني القدم المخادع عاتقا     من أهله حولاء في الأنكاس
فوجدتها شوهاء تقبح منظرا     فكأنها من جنة لا الناس
فسألته من بعد ما أعلمته     فأجاب بلإنكار   ذو الإفلاس
فظننت أنه صادق فإذا به     دجال وقتي من ذوي الأتعاس
تالله ليس بمفلح من خانني     ان النفاق لخصلة الأرجاس
ياخادعا خلا رءاك مواصلا       اخسأ   أصابك أسوأ الأيناس
من غش أمة أحمد لم يلتحق     بهم فأنت خليل ذي الوسواس

ولله در الشريف الأديب مولاي عبد السلام المحب إذ يقول في جوابه لي عن ذلك:

هون عليك فلست أول آس     غرته في نظر دمينة آس
فجناه مغترا بها, فجنى على     طيب النفوس بأخبت الأنفاس
ودهي في فاس بما شجت به     خير الرؤوس من المقيم بفاس
وعدا عليه ثعلبان رائغ     منها وضربان مخادع قاس
أحسبت فاسا مخطئا كمراكش   خطأ به ساويتها بقياس
هيهات ليس الأرض مثل الأرض في حكم, وليس الناس مثل الناس
فتلطفن بعروسك السعلاة قب         ل تطابق الأنياب والأضراس
واصبر على حول العيون وشزرها     وشرارها بالليل كالمقباس
واثبت وشجع قلب جبن لين     عند العراك على أقل القاس
وتحيلن في نقد نفسك بعد ذا     وخلاصها بالرفق واللإيناس
وإذا نجوت فلا يغرك بعدها     ثوب على ذيب ولاتك ناس
فالمرء يلدغ مرة لا مرتي     ن إذا غدا حرا من الأكياس
والعاقل الخريت تعرف عينه     بسام من يلقاه من عباس

وقال لي الأديب سيدي العباس الشرفي:

صبرا جميلا راحة الأنفاس   فالصبر يكشف ظلمة الالباس
واصرف وجوه العزم في جلب الهنا   واحذر وسائل علة الإفلاس
واركن فديتك لاعتزال فهو في   هذا المقام محجة الأكياس
وإذا سئمت ورمت وحدتك التي   حبت إليك إبنها في قرطاس